方有执曰：服桂枝汤，证转大汗出，脉转洪大者，乃风多寒少，风邪欲散而以微寒持之，两者皆不得解，而寒热如疟也。 夫枳壳者，损胸中至高之气，二三服而已。
程知曰：言有燥屎，即可大攻下也。 若痞之来路虽同，而其人口渴，燥烦，小便不利，则知下后胃虚，以致水饮内蓄，津液不行，痞无去路，非结热也。
虚其阳、则从少阴阴化之证多，以太阳少阴为表里也。咽则因物而咽，以应地气。
肝虽属木，而位处膈下，行阴道多，且其经为足厥阴，主乎血。药用十枣，亦与陷胸汤相仿，因伤寒下法，多为胃实而设，胃实者邪热内盛，不得不用消黄以荡涤之。
当仍从太阳伤寒治之，发汗则愈，宜麻黄汤。紧反入里，则浮紧变为沉紧，表邪陷入而不散，徙怫郁于心下，故作痞。
《灵枢经》曰∶“膻中者，心主之宫城也。以表尚在，不解其表，则喘不可定，故用桂枝解表，加厚朴利气，杏仁下气喻昌曰：此风邪误下作喘治法之大要。