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方有执曰:服桂枝汤,证转大汗出,脉转洪大者,乃风多寒少,风邪欲散而以微寒持之,两者皆不得解,而寒热如疟也。 夫枳壳者,损胸中至高之气,二三服而已。

 程知曰:言有燥屎,即可大攻下也。 若痞之来路虽同,而其人口渴,燥烦,小便不利,则知下后胃虚,以致水饮内蓄,津液不行,痞无去路,非结热也。

虚其阳、则从少阴阴化之证多,以太阳少阴为表里也。咽则因物而咽,以应地气。

肝虽属木,而位处膈下,行阴道多,且其经为足厥阴,主乎血。药用十枣,亦与陷胸汤相仿,因伤寒下法,多为胃实而设,胃实者邪热内盛,不得不用消黄以荡涤之。

当仍从太阳伤寒治之,发汗则愈,宜麻黄汤。紧反入里,则浮紧变为沉紧,表邪陷入而不散,徙怫郁于心下,故作痞。

《灵枢经》曰∶“膻中者,心主之宫城也。以表尚在,不解其表,则喘不可定,故用桂枝解表,加厚朴利气,杏仁下气喻昌曰:此风邪误下作喘治法之大要。

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